從前,有一位僧人,因年老體衰病榻在床,臨終前,見窗外樹上結了果實,果實看來令人垂涎即心生欲念:『真想吃那蘋果。』之後,便斷了氣,僧人轉生為窗外樹上的蟲子,如願的吃到蘋果。

 

Ea:出殯那天,就追悼會,結果妳知道,這邊幾個月沒下過雨,大旱,靈車出發時開始下雨,到儀式開始的時候下到最大的滂沱大雨。

筆者:哇!

Ea:然後呢,因為整個行程特別的趕,當地的習俗還有向遺體告別、默哀、慰問家屬,致詞,然後是火化,火化完了撿骨灰,然後骨灰和靈車要護送到墳地,到入土,反正緊湊得分毫不差,結果準準的在12點鐘結束,中間下得特別大的雨,然後我們到了墳地那邊,雨就變小了。他們都是從小看著我長大的,那麼多年的叔叔阿姨,就跟我說,爸爸一輩子做好事,走了都要為人民做好事。

伯父對於生死的態度淡泊,高尚的人格儼然是一位正氣師,如守護神般的靜守護持大眾,眾所周知而傳為佳話。

Ea:我查了我們的紀錄,妳當時告訴我的是三個月,最多五個月,如果按那樣的話,妳說的完全對,他就整整三個月零九天走的,後來,再延長我就不知道了,我到現在這點也沒想通,就是說,如果是上帝延了,他為什麼放棄了?

筆者:因為照顧的人照顧得太辛苦,他不忍心,任何人病到這個地步,看到親人照顧得這麼辛苦,是真的會想放棄。

Ea:對,我想這是唯一的原因,是這樣子的,我本來還耿耿於懷,我在想我自己哪裏沒做好,怎麼沒有救他下來呢妳知道嗎。

筆者:爸爸往生那一天哦,我做了一個夢,我不知道是不是因為有在注意爸爸的事情,所以,不知道是不是跟爸爸有關係 ………。

Ea:……… 那夢是什麼呢?

筆者:是很好的夢,夢境是意象的,那意象呢,是來自於一位 韋馱菩薩。

Ea: 韋馱菩薩。

筆者:對,衪是手持金剛杵的那位,看起來像天神,很威嚴,這是衪示現的形象。

筆者後來找了一些經典古籍,不完全能與意象印證,卻又無法忽視夢境的啟示,因為數日後,又作了相同的夢,此時,Gb 正憂心著媽媽的病情而前來尋求協助。

Gb:媽媽住院,請幫我看看,她的靈魂意欲如何?

筆者:Gb,我覺得像這種無法證實的事是莫衷一是的,問了10 個人會得到 10 種說法,不如好好照顧媽媽比較實際,您認為呢?

Gb:好的,謝謝,我不知道什麼情況才應該問,麻煩您了。

筆者:Gb,媽媽正在最後的業力關卡上,如果媽媽沒有求生的意願,業力承受完了,就要走了。我通常將有特別含義的信息寫在日記上,供未來印證,您找我的那天,我有個夢境,我想,現下就只是時間的問題了。

Gb:那我們該怎麼做?我媽媽自己能做什麼?

筆者:該怎麼做怎麼做。

Gb:只是時間問題,是什麼意思?

筆者:我聽過的案例,老人家心衰,通常不會撐太久。

事隔二日,伯母辭世。

而意象的夢境,翻譯為文字是「來清洗最後的業力,留下該承受的承受之後,就走。」那巨光的 DNA信息顯化 韋馱菩薩原是一位古佛。

生命源頭的創始曾經說過,不是所有的業力都能靠修行的力量化解,有些業力是必須承受痛苦才能化解。

Ea:所以,爸爸是被這位菩薩接引的是嗎?

筆者:其實我也不敢確定,沒有很清楚的讓我理解,但我自己的經驗是,當下沒有答案,那麼答案會在未來出現,所以不必現在知道。

能確定的原因是,接引的為什麼不是西方三聖,不是巴巴吉、 宗喀巴、天使團、耶穌、甚至上帝,為什麼是 韋馱菩薩?

Ea:明白明白。

筆者:妳記得我之前說,爸爸身邊有一位很威嚴的 (Ea:對對對!),那是不是跟我們現在說的 (Ea:太像了!對上了。) 對,對上了,就是示現的形象。

Ea:對,那那場雨怎麼解釋啊?後來一位退休的主任,專誠來我家慰問,然後就跟我媽媽說,就這場雨下得太離奇了,整個單位 2、3000人,都在傳,說老天為老百姓送行這件事情。

筆者:哦就是說,妳知道佛菩薩蒞臨的時候,現場的災難會消弭,如果是旱災就給水,如果是水災水會退,如果有火災的話火會滅,風災的話,風會停。以爸爸這個現象,我所理解的,還有夢境這些種種判斷,就是佛菩薩來接引,所以現場的災厄解除了。

Ea:啊 ~ 所以佛菩薩接引爸爸來了!

筆者:但是,只有那一天嗎?

Ea:只有那一天,只有那個 moment,只有那個時間。

筆者:那就是那個時間點來接他走了,那個災厄就暫停了。

Ea:嗯,後來就是雨過天晴,空氣清新美好,再也沒下雨了,就那半天雨,給爸爸送的那半天雨。那 韋馱的職責是什麼呀?

筆者:衪那金剛杵 …… 我不知道神話中的雷公指的是不是衪,就是金剛杵一打下來哦,就像閃電,金剛杵是為了破除。

金剛杵一打下來,伴隨的是雷聲轟天大震,威嚴顯赫雷霆萬鈞之勢! 韋馱菩薩所到之處,一切非善皆退守,無意再侵犯,降妖伏魔也不足以形容這位菩薩正氣鋒芒的震攝力量。

Ea:所以是不是說,爸爸是不是屬於衪的部門呢,還是 ………?

筆者:這個我也是覺得很奇怪,因為照理說,由哪一個世界、或是由哪一位佛菩薩接引,應該是要跟衪有緣 (Ea:對!),衪才來接引 (Ea:對!),那時候沒想到,是現在聊一聊才覺得蠻符合的。這樣妳們放心了吧!

Ea:放心了放心了。那天下大雨我們就非常放心了。

筆者:我們剛搬來這裏的時候,也有很奇怪的事情就是,突然之間我們家,有一個禮拜的時間竟然一塵不染,地板很滑,像打過蠟一樣。

走路得扶著牆壁小步慢慢走,每一步都像是走在冰上,即使穿上止滑鞋也沒差,就連皮皮 (吉娃娃) 也時不時的滑壘,常常要為牠捏把冷汗,怕牠骨折,家裏一塵不染到匪夷所思的地步,這麼回想起來,內文「友誼」似乎是隨後發生的生活情節。

Ea:啊 ~ 那是佛菩薩來啦!

筆者:嗯,佛菩薩來的時候,現場會被淨化。

Ea:所以這就解釋了,那一天我看到他像老頑童一樣的開心地笑,他笑得好開心像年輕人一樣的,那種感覺就像老頑童,給我的感覺就是,哦原來這兒這麼好玩這麼好啊,就那種感覺。

筆者:這樣進度很快,一般人的靈體還要經過百日那些的。

Ea:對呀,所以妳知道他們堅持那個習俗,頭七二七三七四七,五七要送傘,六十日要送船,百日還是什麼的都是有講究的,其實都是因為那些靈魂沒有解脫,他們這個習俗看來也是有道理的。

筆者:我是覺得,因為爸爸正在定數的時間點,如果他想要活下來,也許讓他大病一場,病過之後他可以撐過那兩個月就好轉了,但他在定數中放棄了,就直接走了,我是這麼想。

從通話的彼端傳來 Ea 與家人此時正談論著什麼,聲調有些高揚,於是!

Ea:天哪!媽媽她現在跟我們揭密,因為爸爸老是遊山玩水到處拜廟嘛,所有的廟裏面 (供奉的精神對象),他只認 韋馱菩薩!

筆者:Huh!                          

Ea:爸爸只認 韋馱菩薩!

筆者:……… 哇 ~ 這也太靈驗了吧!呃為什麼呢?他對 韋馱菩薩了解多少?

Ea:他認識衪的金剛杵!

我們假設,伯父生前仰慕 韋馱聖尊,因精神繫念而感召佛菩薩滿足眾生願來了

如果,那位僧人在往生之前吃了窗外樹上結的蘋果,欲念因為被滿足而平息,那麼,是不是就沒有必要投生為蟲子了

靈性旅程個案的轉生中,轉生的脈絡也許平凡無奇,卻也帶著值得深思的意義,個案於前世生活在山林,嚮往有朝一日能生活在海邊,前世的條件個案無法改變,於是來生時,個案投生在環境貧瘠的半島上,過著清苦生活。之所以清苦是因為,前世的山林生活自給自足,與外界互動機會少,幾乎沒有什麼付出奉獻,只是消耗著物質福報直到生命終結,來生時,雖然清苦,個案的善根反而獲得發展的空間,以教學為己任,也與人群有互助的關係,所以今世的個案,局勢扭轉,日子過得還不錯。:)

創造自我的實相,演繹各自的精彩

Ea:所以那個念頭很重要,最後那個往生的念頭。

筆者:對,即使是修行人,往生之前的那個念頭,就會 (Ea:決定你去哪裏。) 對。

一位朋友在夢境中被告知只剩下一年的生命,那年,朋友重病纏身,病了一年之後,便逐漸好轉,生死大事即使已預知,也還有改變的機會,「定數中有變數,變數中有定數」的易經數理,揭示了先人破解二元性循環的智慧,也揭示生命有無限的可能。

死亡,是命題,參與朋友們的死亡課題,對朋友與筆者來說,都是學習,筆者曾經糾結於,既然沒有「絕對」這種事,那麼自己是不是太鴉嘴了?另一方面則體會了,人怕的不是死,是痛苦。

任何形式的學習皆受到尊重,即使看似微不足道,就像,筆者加入的一特定社團,剛開始對於社團沒有太多想法,只是觀察,直到夢境實現時,想起夢境中安排、示現加入社團的一幕以及對話。

筆者:這有什麼好預知的?

意思是,為什麼在夢境中要預知這種事,筆者覺得無聊無趣。

朋友:這也是學習啊!

入特定社團這件事,是朋友為筆者預訂的課程,在社團中來自各方的文字交集,的確幫助筆者在人性上有更多面向的認識,退社也是在預定的時間中發生,同樣是在發生後,才想起夢境中的告知

沒有一件事是意外,即使微不足道。

對於 韋馱菩薩,筆者還是找了相關資料拜讀,與 Ea 也交集更多的印證,這是一堂美好的課程;後來發現, 韋馱菩薩還有肝膽相照、情義相挺、開門見山不囉嗦的一面,so cool!

此篇獻給伯父,為了紀念他老人家在世時的無私奉獻。

 

 

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  • pure
  • 親愛的,好久沒連絡了
    咱倆的臉書還通嗎?
    想念妳